2007年5月30日 星期三
这个时代对历史的质疑,和对传说的肯定
今天看了一篇文章,大体是说汉尼拔率领迦太基军队翻越阿尔卑斯山的壮举,也许是罗马人虚构出来的。长期以来没有任何支持这一行动的考古证据被发现,而迦太基仅有的一些历史资料也太过破碎甚至与之相冲突。汉尼拔的远征,也许只是罗马人为了让他们毁灭迦太基变得更为道貌岸然的借口而已,一个夸大的敌人,可以自己更加团结,更重要的是,可以让自己对这个敌人更加的无情。
汉尼拔的远征已经被写在任何的历史教科书里,百科全书里和辞典里,对于如此“坚实”的沉淀在历史长河中的事件,现在我们却要对其真实性加以怀疑,甚至完全的质疑它的存在。
类似的例子,有人在质疑大卫王的存在,在中国,很多人也认为夏朝并不存在,不过是周为了说明“文王受命,武王伐纣”而虚构的一个先例,因为尚酒的商朝没有理由消灭同样尚酒的夏,但尚礼的周却把商和夏都归入了同样的类型。
也许我们的时代的特点是疑古的,质疑那些找不到考古证据的古代的辉煌,但同时,我们也在为那些似乎完全是传说的故事寻找着证据。从特洛伊时代的古城的发现到“左青龙,右白虎”的佐证的出土,那些传说中的事物又成了真实的存在。在这个时代我们积极的寻找史诗中英雄和神灵的痕迹,寻找他们曾经作为普通的人存在过的证据。
柯林武德所谓的“一切历史皆是思想史”。这个时代对于考古证据和C-14年代测定的相信,也许正是这个时代对于科学的相信导致的,也正是把“科学”作为这个时代思想的标签而写入历史的佐证。
标签: History
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